¿Pastilla azul , pastilla roja?

Nada nos libra del raro sentimiento de extrañar incluso a los que están, es una sensación tan fuerte como inexplicable sentirnos solos en un salón  lleno de gente, sentirnos aislados en una oficina llena de personas,  sentir la existencia vacía aunque otros traten de recordarte lo bien que la has pasado, las cosas que has logrado o los lugares que has visitado. Es como sentir una desconexión cada vez mayor con el mundo en el que vives y que erróneamente creíste que entendías, por arrogancia o por un infundado sentimiento se seguridad  y confianza en ti mismo. Llegas a un punto en que las mil y una frases de motivación  que leíste y que creíste te ayudarían tienen cada vez menos valor y cada vez inciden menos en ti.

Te das cuenta que debes tratar de mantenerte siendo relevante para los que te rodean (porque al fin y al cabo siempre esperan algo de ti) pero no te importa hacerlo, no te importa ya lo que crean o lo que piensen porque ya te hartaste de todo y de todos, te hartaste de tener que mentir y de que te mintieran, te hartaste de fingir que todo estaba bien cuando dentro de ti sabes que lo único que sientes es asco y que no vale intentar , solo quieres esperar que la fuerza, las ganas y la inspiración vuelvan y que por ahora solo quieres soñar algo que tenga colores y buscar algo que te devuelva la calma , quieres tener la opción de la pastilla azul o la roja , que una de ellas te permita escapar a donde nada es real y que como lo imaginaste durante mucho tiempo todo era una farsa.

Mientras, te refugias en aquella única persona que aunque no entiende que te pasa al menos finge hacerlo y quiere estar a tu lado para sujetarte mientras esa nube oscura pasa por que sabe que tienes miedo.

Mientras, te refugias en algunos sentimientos que te quedan aún puros y guardas la esperanza de que crezcan y poblen tu alma gris.

Mientras, recuerdas que hay un rincón donde todo es posible y encuentras a aquellos que como tú, son contadores de historias o al menos tratan de serlo y que han hecho música de sus historias, recuerdas que ahí en ese lugar todos giran bajo el sol , recuerdas que hay un lugar aún al que puedes ir , un lugar lleno de música ligera y de ahí , el letargo.

Prefiero la televisión que la literatura

Hace unos días me preguntó mi esposa si yo creía que todo tiempo pasado fue mejor, frase usada por los padres y los abuelos cuando se aferran a los recuerdos de una juventud que aunque no haya sido tan dichosa bien es sabido que cuando se es joven todo se ve con una óptica distinta, la vida está llena de ilusiones y esperanzas. A la pregunta ella yo respondí como respondo casi siempre cuando de mis años se habla, pretencioso, arrogante y con la convicción de ser el dueño de la verdad: prefiero mi presente por que no pienso vivir mi vida mirando fotos amarillas. Que equivocado vivo,orgulloso de un presente que nos es nada de lo que soñaba cuando niño.

¿Pero cómo podemos pretender que nuestra sociedad crezca, progrese y se desarrolle  cuando nuestra educación formal, informal, familiar  es tan pobre? , cuando los pocos afortunados de estar inscritos en una universidad tenemos que asistir a clases que solo tienen contenidos de relleno y perdemos valioso tiempo de nuestra vida en los que podríamos aprender cosas útiles , cuando nuestros padres  no tienen la posibilidad de enseñarnos mayor cosa porque ellos difícilmente hicieron dos años de primaria ,       ¿ qué nos queda? , ahh sí, nos queda la televisión,   la caja mágica que tanto amamos, ese altar de sabiduría que tanto veneramos y que cuando tenemos la posibilidad le levantamos un altar en cada habitación de nuestra casa, esta la que para bien o para mal , airosa reclama el trono de  ser la verdadera educadora de nuestra sociedad contemporánea.

Hace un tiempo en un debate tuve la desfachatez de asegurarle a mis compañeros  que “en nuestra sociedad  eran más importantes el cine y la televisión qua literatura” – ¡ignorante, ridículo! ,¿qué sandez está diciendo? exclamaba mi profesor de técnicas de la comunicación oral escandalizado por mi afirmación. Mi argumento no fue otro que el de siempre: El ejemplo.

¿Cuantos de ustedes leyeron El Señor de los Anillos de Tolkien? ,¿ninguno?

¿Cuantos de ustedes se vieron las 3 películas  con el mimo nombre y conocen a todos los personajes?,    ahhhhhhhh

¿Cuantos de ustedes leyeron “El Exodo” en La Biblia? ,¿ninguno?

Pero ¿cuentos vieron la película Moisés en semana santa y conocen esta historia al pie de la letra?

¿Cuantos de ustedes leyeron El Amor en los Tiempos del Cólera? ,¿ninguno?

¿Cuentos de ustedes se vieron la película con el mimo nombre?,    ahhhhhhh

Como estos, podríamos tener miles o millones de ejemplos si así lo quisiéramos, algunos dirían que estás películas son el resultado de obras literarias y que el cine  la televisión no podrían existir de  no ser por los escritores  y es cierto , pero el  punto que intento probar  es que la televisión , lo aceptemos o no es mucho más influyente en nuestra  zoo-ciedad que cualquier otro medio y en países como el nuestro es incluso más influyente que Internet.

Entonces, si es cierto que la televisión es tan importante en nuestra vida diaria ¿Por qué rayos vemos las cosas que vemos? Es increíble ver como en radio , prensa , televisión , redes sociales  taxis , buses y carros de paletas los colombianos pasamos tanto tiempo hablando del reality de moda, nos guste o no se convirtió en el asunto omnipresente en nuestra cotidianidad , uno de ellos acerca de grupos de personas aislados en una playa o una isla o yo que sé compitiendo por quien es mejor de acuerdo a la zona del país que represente , alimentando una idea tan primitiva como el regionalismo , segregándonos cada vez más , desarticulándonos como sociedad cada vez más  y si cambiamos de canal la historia no es muy distinta , jóvenes tal vez talentosos , tal vez con cosas para aportarle a la sociedad recluidos voluntariamente esforzándose por mostrarle al país lo peor de la condición humana , la envidia , los celos , la ambición y toda suerte de bajezas , pero la culpa  no es de ellos , ellos son el reflejo de lo que como sociedad somos , viles , vacíos y sin valores. Si estos programas existen es porque tienen un público que los pide , una sociedad que demanda su presencia , que sufre , ríe y llora con sus excesos , nos reímos de una niña con un tic nervioso incontrolable , nos reímos de la inestabilidad emocional de participantes que lloran todos los días , nos reímos de la condición sexual de un participante que claramente no está  bien , ¿por qué es esto?  Porque nos alegra ver las desgracias ajenas , nos alegra ver como lo bonitos fracasan nos alegra negar nuestro racismo , nuestra homofobia , nuestra falta de respeto hacia las mujeres y cuando nos queremos sentir mejores personas entonces acudimos a la voz de la conciencia de los domingos por la noche “ Especiales Pirry” y eso si nos indignamos con las denuncias que este personaje hace en su programa , nos rasgamos las vestiduras ofendidos por la impunidad y la injusticia pero jamás miramos lo que le estamos enseñando a nuestros hijos :

“Estrego, estrego, beso al marido , beso al mozo”

¿Ahora que le digo a mi esposa?, ¿que el tiempo pasado fue mejor? No sé, solo sé que cuando era niño las noches de la televisión eran con Naturalia, Concentrece, Revivamos nuestra historia y programas de ese tipo y todos éramos un poco más felices o al menos teníamos la precepción de que lo éramos, tal vez  Don Chinche  o Dejémonos de Vainas no eran tan buenos como creíamos pero al menos no nos vendían la idea de que Lo importante no es ser si no aparentar o que Somos lo que tenemos, o que como dice el nuevo slogan de protagonistas: La tolerancia se está acabando.

¿Ahora que le digo? ¿Que ya nada importa porque igual el mundo se va a acabar?.

¿Le digo que sucumbimos a la inquisidora campaña de nuestros medios de comunicación que se empeñaron en embrutecernos a todos?.

¿Le digo que eso es lo que hay y que nada nos ganamos con criticar en blogs de personajes aburridos y frustrados que nadie lee y que ya todas las batallas están perdidas sin haberlas peleado?.

¿Le digo que dé gracias a Dios ( no Carlos Antonio Vélez si no el otro) que tenemos a Jota Mario, a Suso el Paspi, a Roscar, a Margarita Rosa venida a menos , a una versión reencauchada de Los Tacones de Eva, a Séptimo día  y a los Reencauchados de Noticias NPI, a una secuela de padres e hijos , a Escobar Reloaded y a los noticieros con sus “noticias del entretenimiento” que lo único que hacen es auto promocionar sus programas malos no bastándoles que hablen de ellos en los comerciales , en Nuestra Semana Nuestra Tele , en Estilo RCN, en Muy Buenos Días y hasta en El Lavadero?.

Voy a ser reflexivo está vez, voy a tomarme mi tiempo para pensar en la respuesta, espero poder encontrarla ahora viendo Laura en América o como se llame  la Botox Queen.

No me rendiré, voy a llegar, seguiré mi camino , hasta el final…

LOS "MORENAZIS"

Por: Mauricio Ruíz

Neonazis suramericanos, grupos racistas, anarquistas, comunistas, socialistas, laboristas, algunos llenos de convicciones  o simplemente “posers” sin fundamento, de todo vemos en la fauna de las vertientes del Nacional Socialismo Alemán cuyo origen es tan ajeno a nuestra cultura como los son sus ideales.  A continuación una radiografía de una de las más controvertida mal llamada tribu urbana –Los neonazis criollos  o como han sido llamados “morenazis”.

La sociedad colombiana se ha visto en el último año invadida por el constante flujo de noticias acerca de las ya famosas Tribus Urbanas, término que ya hemos acuñado para definir grupos de personas que fácilmente pueden identificarse  por su estética particular , sus gustos musicales , sus inclinaciones políticas en algunos casos y en otros casos su ambigua identidad sexual.

   Nos encontramos en las calles de nuestras capitales una amplia variedad de grupos de identidad y estética importada de otras culturas, ya es habitual para los ciudadanos ver cambios radicales en el comportamiento grupal de nuestros jóvenes,  la masa sufre cambios conductuales drásticos a medida que pasan los días, vemos lo que ya se ve como un fenómeno cultural que llegó para quedarse  - emos, floggers, punks, metaleros, skinheads y los recientemente extintos tecktoniks  son los más populares.

   Varios de estos grupos tienen como común denominador sus gustos compartidos por un género musical en especial y de ahí se desprende una suerte de pseudo ideología en la mayoría de los casos inofensiva y que para los mayores puede verse como una acto de “rebeldía” de los muchachos como se vivió en la época de los 70s con los hippies solo por citar un ejemplo.

   Para nadie es un secreto que los grupos que más preocupación son los que se derivan de los grupos neonazis alemanes e ingleses, son ellos Los Skinheads.

   Skinhead cuya traducción del inglés significa “cabeza rapada” es una corriente que llegó  de Europa a principios de la década de 1980 que se radicaron en Bogotá y Medellín, que estuvieron presentes de manera discreta en la década de  1990 y que en el nuevo milenio salieron a flote y crecieron casi exponencialmente en número de miembros gracias al auge de la internet y las redes sociales que impulsaron la expansión de su propaganda, su ideal y su estética.

   En Colombia existen varios o muchos grupos de skinheads los cuales se diferencian por sus ideas, algunas de promoción a la tolerancia, algunas a la intolerancia, de todo, estos grupos en su mayoría como RASH tienen posición de izquierda, son comunistas, socialistas y anarquistas. Ideologías que van totalmente contra los nazis y sus objetivos de derecha, en pocas palabras hay de todo.

   Entre ellos se distinguen como ya se mencionaba anteriormente, ya que para el grueso de la población son iguales todos, calvos, con botas, prendas militares, perros pitbull , chaquetas bomber y actitud que pretende ser intimidatoria, se dividen – en Colombia principalmente en:

Skin Head (SHARP):

A finales de la década de los 80’s, en New York, los skinheads neonazis llamaron a atención en los medios de comunicación como un grupo violento y racista. Por eso los auténticos Skin Heads Formaron el grupo Skin Head Against Racial Prejudices (Cabezas Rapadas Contra los Prejuicios Raciales).

Skin Head RASH:

1993, estos skin heads son más radicales en cuestiones políticas y sociales. Red & Anarquist Skin Head - Rojo y Anarquista Cabeza Rapada. Este grupo tiene tendencias comunistas, antifascistas y multirraciales. Apoyan una igualdad y también están en contra de los neonazis.

Skin Head Nacional:

Son skin heads de Latinoamérica que retoman la ideología neo nazi, un poco contradictorio por su color de piel, pero bueno, ellos nacionalistas y poco tolerantes con otros grupos.

Los Skin head Nacional son los que tal vez generan más controversia , curiosidad , duda por la ambigüedad de su propuesta , es decir, miembros de grupos neonazis (Nacional Socialistas) mestizos , morenos de talla pequeña , genotipo suramericano , con alta carga genética indígena pretendiendo el resurgimiento de la ideología nazi que llevó el siglo pasado a la muerte de millones de personas en su mayoría judíos europeos a manos de un gobierno opresor , intolerante , racista , antisemita y de un líder ególatra y megalómano, genocidio que la historia llamaría “El Holocausto” y que muchos neonazis aún pretenden negar.

   Los grupos originalmente nazis, alemanes, de raza aria los desprecian, los llaman  pseudonazi  “falso, nazi” y su argumento, según fuentes de grupos oficiales es el siguiente:

“Colombia  se ha asumido desde su fundación como país mestizo y quien se asume como colombiano  necesariamente se asume como mestizo, y el nacionalsocialismo se opone fundamental e ideológicamente al mestizaje. No se puede ser colombiano y nacionalsocialista al mismo tiempo, quien así lo haga no ha entendido nada de nacionalsocialismo. Tampoco hay “colombianos criollos”, o se es colombiano, o se es criollo”.

   Todo ello ha despertado un odio que ha desencadenado múltiples enfrentamientos principalmente en Bogotá y Medellín, ya que los grupos más radicales, llaman a los grupos con el nombre despectivo y burlón de “Morenazis”.

Como la intolerancia es el factor determinante en los grupos nazis radicales , es para ellos ofensivo que alguien de una etnia distinta a la aria pretenda identificarse con un grupo cultural que lleva ya más de 70 años de  historia , hablando con Andrés  uno de los miembro de uno de esto grupos , se expresó frente a lo que ellos llaman Morenazis de la siguiente manera:

    Usan nuestros símbolos, portan nuestras banderas, se hacen llamar nacionalsocialistas y lo peor de todo: discriminan y atentan contra los verdaderos nacionalsocialistas blancos.

    Salta de ahí la cuestión de la que es objeto este artículo:

¿Que factores convergen para que nuestros jóvenes asuman identidades tan ajenas a su cotidianidad y su realidad nacional?

¿Es tal vez la falta de identidad o la mala identidad nacional la que genera y promueve este tipo de conductas de grupo que no generan nada positivo para nuestra sociedad?

   Quien puede responder estas preguntas? , no se sabe, porque ni siquiera hablando con ellos se logra tener una claridad de hacia dónde van, como lo contaba inicialmente, unos son de izquierda, otros de derecha , unos son racistas , otros simplemente homofóbicos en una amalgama de prejuicios,  tésis y antitésis de una idea que en su versión original se desvaneció infame en los anales de la historia y que ellos pretenden resucitar a través de su propaganda y de venderle ideas a los más jóvenes y desarraigados provenientes de hogares desarticulados y con grandes vacíos . ¿Cómo podríamos lograr integrarnos a grupos sociales, sin que ello conlleve a grupos pro segregación social y racial?,  creeríamos que ya tenemos suficientes problemas en nuestra sociedad  y no podemos cargar con  los prejuicios que son la vergüenza de otras  naciones.

    Tal vez buscando nuestra propia identidad logremos hallar el camino que nos lleve a la tan anhelada justicia y equidad social porque la historia de nuestro país ha sido la mejor maestra y nos ha enseñado por las malas, a sangre y muerte que cuando copiamos modelos que no son los nuestros lo único que puede pasar es que el país se divide, se polarizan las ideas y nuestro desarrollo se frena o al menos desacelera y el apodo de tercermundistas que tanto nos ofende cuando estamos en otros países lo llevamos cada vez con más méritos.

    “Einigkeit,Freiheit,Recht”: Unidad, Libertad, Derecho es lo que proclama el himno alemán , así que por qué malinterpretarlo?

El club de la pelea

Como se explica la idea de alienación a partir de la película?

A partir de la película entendemos la idea de alienación como la enajenación en la que las últimas generaciones del siglo veinte y las primeras generaciones del siglo veintiuno  hemos sido sometidos.

Como hemos visto a lo largo de este curso de Teorías de la Comunicación la influencia de la economía en la “producción” de arte cambió radicalmente la forma en que percibimos  nuestra realidad,  tenemos una concepción enajenada o alienada de los que es el progreso, el desarrollo, el bienestar y otros conceptos más subjetivos como el status.

El narrador y protagonista de la película nos narran como la cultura (en este caso la occidental)  se ha desarrollado como producto del capitalismo, el protagonista está solo y desconectado de la realidad y por ello busca refugio en los grupos más desesperados de enfermos terminales por que según él, el hecho de perder toda esperanza  es una opción de libertad. Este es un concepto complejo de entender para sociedades como la nuestra  ya que promueve la anarquía desde el individuo, la desobediencia civil y el desapego de todo aquello que nos amarra , nos somete y nos hace esclavos , esclavos de lo que se supone debemos ser , debemos tener , debemos lograr.

Todos estos estándares que la sociedad nos ha impuesto son los que tienen nublada nuestra perspectiva objetiva de nuestra propia realidad y esto en resumen es lo que en la película vemos como Alienación.

En esta película se presentan  los principales conceptos de las teorías de Marx sobre el capitalismo, entre ellas: la injusticia, la explotación, la coerción, la alienación y la falta de auto-realización.

Proponga los 3 principios de la dialéctica crítica a partir de la situación social del personaje principal

Podemos percibir a lo largo de esta historia los tres principios de la dialéctica (Tesis, Antítesis y Síntesis) pero no por el dialogo entre los  dos protagonistas principales que se ve encontrado y opuesto al comienzo de la película sino más bien por los conflictos a los que el narrador se ve enfrentado y lo que el encuentra como solución  a su insoportable situación.

La Tesis

La tesis en este caso la podemos encontrar en la alienación en la que el protagonista está sumergido , un trabajo que no le produce ninguna satisfacción personal y que consiste en convertir las fallas humanas , las desgracias ajenas en probabilidades numéricas y estadísticas , una vida que solo se define por los muebles que tenga en su impersonal apartamento ,el aislamiento en el que el narrador está ( incluso ni siquiera tiene nombre en la versión original) , comida impersonal  y ninguna experiencia real vivida, una total dependencia del modelo capitalista , como consecuencia, el insomnio recurrente  que nuestro protagonista sufre solo puede ser remediado por el contacto humano verdadero , contacto con personas reales , con problemas reales. Vemos como el modelo post-fordista ha invadido nuestras realidades llenándonos de nuevas necesidades, nuevos modelos a seguir, falsos ídolos, iconos que representan que  debemos intentar ser pero que en la mayoría de los casos no lograremos.

La Antítesis

Como respuesta inconsciente a las necesidades de nuestro sujeto, a sus frustraciones, su vacío, tristeza, desamor llega la contrapropuesta que en nuestro caso es encarnada por Tyler Durden , un llamado al caos , la anarquía y a derrumbar todos los muros de las ideas que tenemos de nuestra propia vida , un llamado a la liberación , a la emancipación frente a un sistema que nos aplasta día a día con sus exigencias innecesarias. El alter ego  de nuestro protagonista es como esa otra cara de la moneda que todos tenemos, de ideas subversivas e incendiarias, de anarquía radical frente a una vida que no nos promete nada más que la esperanza de una pensión cuando ya dejemos de ser productivos, cuando ya el sistema nos deseche y nos den una pequeña bonificación por ello los primeros días de cada mes.

Por tanto entre el narrador y su alter ego hay una construcción dialéctica toda vez que las posiciones de ambos personajes se ven encontradas constantemente en la película.

"Autoconciencia", escribe Hegel, "existe en y por sí mismo cuándo, y por el hecho de que, por lo que existe para otro, es decir, que existe sólo en ser reconocido."

La Síntesis

Vemos como en el tercer acto de la película las realidades de los personajes convergen en un momento de integración, lo cual da lugar a  una síntesis como lo plantea la dialéctica, el resultado de esta síntesis es un momento de claridad defectuosa y distorsionada  después de la confusión absoluta del personaje, el narrador ya en la forma de dos personajes  establece su provocación anticapitalista por medio de actos de terrorismo contra los iconos del sistema que lo oprime.

"La publicidad nos hace desear carros y ropas, tenemos empleos que odiamos para comprar mierda que no necesitamos. Somos los hijos malditos de la historia, desarraigados y sin objetivos. No hemos sufrido una gran guerra, ni una depresión. Nuestra guerra es la guerra espiritual, nuestra gran depresión es nuestra vida. Crecimos con la televisión que nos hizo creer que algún día seriamos millonarios, dioses del cine o estrellas del rock, pero no lo seremos y poco a poco lo entendemos, lo que hace que estemos muy cabreados."

Argumente por que el personaje principal padece esa situación mental, hágalo a partir de las tesis de la escuela de Frankfurt.

El protagonista de la historia  como la mayoría de nosotros que vive hoy en sociedades capitalistas ha vivido toda su vida influenciado  por la industrialización y la presión de los modelos económicos, el personaje se derrumba ya que su confusión consiente y su claridad inconsciente son tan grandes  que convergen y divergen en varios puntos de la historia, eso hace que el personaje real  caiga en un estado de demencia  y de inconciencia que no le permite distinguir lo que es real y lo que es producto de su imaginación

La escuela de Frankfurt nos advierte todo esto como hemos visto en nuestro curso de Teorías de la Comunicación   con Theodor W. Adorno y Max Horkheimer 

Ellos nos hablan de como la cultura en la avanzada sociedad que conocemos ha homogenizado nuestro pensamiento, el arte ya no tiene el poder transformador que tuvo antes y la promesa de  éxito personal que la maquinaria publicitaria nos vente  nos produce una angustia, una crisis existencial, que en el momento que la descubrimos puede llegar a volvernos locos, por la frustración, la desmotivación y la desilusión de no ser lo que siempre habíamos esperado ser y que nuestra vida no tiene realmente nada de especial , que es monótona y rutinaria en realidad pero que simplemente no nos damos cuenta.

 “Club de la Pelea”

Presentado por:

Jesica Molina

Valeria Rivera

Mauricio Ruiz

Presentado a:

Diego Leandro Marín Ossa

Lic. Comunicación e Informática Educativas.

Universidad Tecnológica de Pereira.

Pereira, Risaralda - 2012

NUESTRAS HERMANAS EN EUROPA

NUESTRAS HERMANAS EN EUROPA

Crónica de viaje por Mauricio Ruiz

Era  el 9  diciembre de 1997, invierno en Praga, República Checa,  yo acababa de llegar a la ciudad   con unos pocos dólares en el bolsillo que al convertirlos a coronas checas no alcanzaban para una noche de hotel.

El gélido invierno checo empezaba a hacer estragos en mi humanidad  que tres días antes se bañaba en el Rio “La Vieja” en Cartago Valle, no sabía qué hacer, no sabía dónde ir , lo único que sabía es  que debía procurar un tiquete de tren con dirección a Frankfurt (Alemania) donde mis amigos me esperaban.

Repentinamente, a pesar del frio, algunas de mis neuronas se descongelaron y recordé el sabio consejo que un amigo y compañero de viajes me había dado unos años atrás: “Cuando viaje y esté en problemas, busque las ollas, busque las putas”- decía él. Fue un alivio, fue reconfortante recordar este consejo que ya antes me había servido  en lugares más difíciles, se hacía este parte de mi  nueva sabiduría de los que viajan sin plata.

Dicho y hecho, guardé mi mochila en un casillero temporizado que por 5 coronas me permitía tener mis  pocas pertenencias seguras por 24 horas, salí , con un pequeño mapa que en información turística regalaban , una chaqueta que para la ocasión parecía de mentiras y mi vieja cámara “kodakolor” de rollo  a descubrir la ciudad , a encontrar a mis paisanas.

Las calles estaban casi desoladas, eran apenas  las 4 de la tarde pero empezaba a oscurecer , sentía que el frio  me penetraba los huesos, las orejas y la nariz se me iban a caer  , caminé y caminé a orillas del Moldavia  hasta la catedral de St Vitus y luego , después de unas cuadras mi búsqueda  empezó a dar frutos, las calles se empezaron a poner feas , las tiendas empezaron a bajar de categoría , los restaurantes se empezaban a convertir en pequeños Bistros y los turistas se veían rápidamente reemplazados por dealers  y junkies  o más bien en mis palabras , jibaros y desechables.

Llegué a una cuadra de la cual no recuerdo el nombre  y ahí estaban  mis paisanas colombianas, eran ellas pereiranas, tulueñas y caleñas  en su mayoría, una que otra dominicana, algunas asiáticas de género sexual dudoso y muchos, muchos travestis peruanos y ecuatorianos todos ellos dominados, controlados y explotados por algún chulo ruso o albanés.

Mi primer contacto fue Yolima, bajita morena , en sus veintes, oriunda de Chinchiná , me preguntó que hacia allá ya que no era  el destino típico de los colombianos hombres que salían de Colombia a buscar trabajo  en el viejo mundo , le conté mi travesía y que mi interés no estaba en hacer turismo en la república checa , solo que era una  escala obligada  para tratar de llegar al que en ese entonces era mi destino final en Alemania , ella parecía entender  y como es costumbre con ellas se solidarizó con mi causa. Me dijo: “Si quiere se queda a dormir ahí en la colchoneta pero le toca esperar hasta la una que yo termine el turno”, así fue, espere en una sala de maquinitas que  quedaba en la misma calle  viendo jugar Street Fighter hasta que su ultimo cliente salió.

A la mañana siguiente “Yoli” me invito a desayunar, me contó mucho sobre el país  en sus coloquiales palabras , me explico la compleja dinámica de su trabajo y algo de las leyes de extranjería que ellas empíricamente dominan, me explicó cómo funcionaba el metro y cuáles eran los principales sitios de la ciudad ,  me aconsejó que no me quedará mucho por ahí , que no me dejara ver de los  albanos como ellas llaman a  los albaneses , que si me veían por ahí me “levantaban” , que ese no era un logar para niños , raro considerando que yo  era un poco mayor que ella, luego de pedirme algunos pequeños mandados y de arreglar su habitación me regaló el dinero suficiente para que pudiera continuar mi viaje  , así , sin más ni más  , me dijo que lo que me estaba dando era lo que ella se ganaba en dos días cuando el trabajo estaba bueno  y era cierto , me dispuse entonces a salir de ese sector , agradecido con ella  y con lo que en menos de un día me enseño de un país tan desconocido por los colombianos. Dentro de mí, le agradecí por haberme tratado como un hermano menor acabando de conocerme, por haberme mostrado la bondad desinteresada de  muchas mujeres colombianas que sacrifican su vida y su  juventud por dar un mejor futuro a sus familias , por patrocinar a sus hermanos que aquí en Colombia no trabajan simplemente porque tiene una hermana “en el otro lado”, a sus padres que les piden 4 o 5 millones de pesos mensuales  a ellas porque si no, no les alcanza para vivir porque aquí todo está muy caro, a sus hijos que quieren los últimos tenis sin importar que ellas se los tengan que ganar con el sudor de la espalda , salí de su barrio agradeciéndole a muchas Yolis que dolorosamente representan uno de los  mayores ingresos de divisas que entra a nuestro país después del narcotráfico , a ellas que son uno de nuestros principales productos de exportación.

Salí de su barrio con  la dolorosa, claridad que la realidad nos muestra cuando nos quitamos los lentes de colores con los que pretendemos ver a nuestros familiares o amigos  en el exterior , cuando se ve tan de cerca , el glamour se pierde  y solo queda el olor a ambientador barato mezclado con el olor de una toalla mojada secandose en un calefactor  y una cesta de basura con papel higiennico y condones usados por ellas , nuestras hermanas colombianas .

Estación Praha hlavní nádraží

Después de llegar a la estación del  tren y retomar mi viaje , tuve la experiencia de vida  que mas me ha marcado a lo largo de los años , pero esa es otra historia , esa será  otra crónica de viaje.

Cuentos traídos de un dulce ayer

Las Aventuras de Tintin

Bien es sabido  que muchos entusiastas del comic como referente de la cultura popular  estamos algo cansados de ver como las historias que desde nuestra infancia nos habían acompañado, historias de héroes épicos , grandes aventuras , hazañas y hasta superpoderes se han convertido en malas adaptaciones (véase Linterna Verde, Thor, Capitán América, Star Trek entre otras) hemos presenciado la caída de nuestros héroes , el ocaso de una tradicion que evoca memorias de nuestro pasado herido por el acero de la espada de productores y estudios a quienes no les importa que el comic se desvanezca en el vórtice oscuro del facilismo que la tecnología le ha dado al cine de nuestros tiempos .

Esta vez, gracias al señor, el afamado director Steven Spielberg famoso por llevar al cine magistrales películas de ciencia ficción  y re-makes de éxitos de taquilla de finales del siglo 20  nos trae de la mano del no menos renombrado Peter Jackson (El Señor De Los Anillos) Las aventuras de Tintín creada por el autor belga Georges Remi (Hergé), en los años 30´s , historia que fuera publicada hasta mediados de los años 70´s  con un gran auge en Europa.

Spielberg y Jackson, supieron revivir al  máximo aventurero, al eternamente  joven Tintín (no Dorian Grey) quien en compañía de su eterno escudero Milú , nos recordaron en 107 minutos de exquisita animación y acción sin pausa la verdadera razón por la que los comics , los héroes y las historias bien contadas nos gustan tanto, ayer en 35 milímetros  tuve la dicha de revivir cuentos traídos de un dulce ayer   con una historia llena de intrincados detalles , un entramado de personajes de lujo , animación de alta factura y la no menos magnifica adaptación musical de John Williams (Star Wars) , una película altamente recomendada para quienes como yo disfrutan el hecho de  que con tecnología se pueden hacer muy buenas cosas sin que pierdan su verdadera esencia y que asi  siempre recordaremos con amor y añoranza .

Les dejo el tráiler de la película y espero la disfruten tanto como yo

Escrito por: Mauricio Ruiz